黛玉的诗歌与性格探究

授课过程：

      首先通读全书相关回目，以“黛玉的诗歌与性格研究”为主题，写作小论文，表达自己的鉴赏体验。需要学生阅读的回目：

    元妃省亲  18回    

    黛玉葬花  27回    

    大观园咏白海棠 37回 + 林潇湘魁夺菊花诗38回

    风雨夜做的词《秋窗风雨夕》    45回       

    黛玉作五美吟  64回

    黛玉作《桃花行》  70回 

    中秋夜赏月联诗   76回  

    黛玉敏感83回、86回（以琴传情）、   87回（感秋声悲往事）

流程设计

1、自行阅读鉴赏

2、集体师生交流

3、完善小论文

元妃省亲  18回

在中国古代的小说里，人物聚会常写诗。曹操征伐敌人也要横槊赋诗。皇妃带来大观园第一个诗歌节。游园后，自己先题一匾额一对联，主旨在颂圣。

      元春令姐妹各题一匾一诗，但宝玉得以怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、浣葛山庄为题各作一首。

1. 宝钗匾额是“凝晖钟瑞”，意思是皇恩光辉凝聚。晖瑞都是光辉之意。宝钗的诗歌颂

皇帝恩典，歌颂元春像凤凰归来，显示了皇室的孝化。她的诗写得雍容典雅，很得体，说元春是黄莺出谷，飞到皇宫变成风凰回家来了，皇妃文辞这么好，我怎么还敢再写诗？

1. 林黛玉题的匾额“世外仙源”。她的诗歌当然也颂圣，但比宝钗的诗更像信手拈来、

潇洒脱俗：

     名园筑何处，仙境别红尘

借得山川秀，添来景物新。

     香融金谷酒，花媚玉堂人。

     何幸邀恩宠，宫车过往频

 她当然也得颂圣。诗中说园子像仙境，像当年石崇的金谷园，花儿映照着皇宫(玉堂)来的人。我们能参加宴会是邀了恩宠了。

黛玉的诗更多提到仙境，让人感受到她的才气、仙气、性格中超凡脱俗的一面

3、这次皇妃面试，宝钗黛玉两个都做了宝玉的枪手，宝钗帮助宝玉你写得诗一定要让皇妃高兴，黛玉帮助宝玉，你写不出，我替你写，我一定替你写首好诗让你露一手。

     林黛玉写的《杏帘在望》

  杏帘招客饮，在望有山庄。

    菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

    一畦春韭绿，十里稻花香。

    盛世无饥馁，何须耕织忙。

林黛玉替贾宝玉写的这首诗，比她自己的《世外仙源》要好得多。

   这首诗写得很有意境美，画面感，你就是放到唐诗里，和那著名田园诗都有一比。特别是中间的四句，用绝妙的对仗写出山庄的美景。菱荇鹅儿水，写水面有白杆紫红色叶子荇菜，鹅儿在水面荇菜间嬉戏，桑榆燕子梁，写燕子在桑树榆树间飞来飞去，忙忙碌碌筑巢。春韭是绿的，稻花是香的，一片丰收景色。

   穿黄袍的姐姐一看，弟弟的诗写得么好！最好的是《杏帘在望》，“一畦春韭绿，十里稻花香”可以算名句了，元妃立即把她已命名“浣葛山庄”的地方改名“稻香村”。林黛玉的才能多么不同寻常！

    诗如其人，同样可见超凡脱俗的精神志趣追求。

《葬花吟》  27回

1、《葬花昑》表面上写的是在风霜摧残下，花憔悴了，花枯萎了，实际上写的是黛玉这个才华卓绝的孤苦少女，对社会对环境对自己命运的感受。

    2、“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”花飞了，花谢了，美丽的生命消失了，谁怜惜。

    “柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”柳丝在那里得意，榆荚在那得意，柳丝从鹅黄初染，到在风里飘拂，越长越大，榆树都结荚了，它们都在旺盛生长。但是李花落了，桃花落了。

     这是对世态炎凉，人与人之间关系冷漠的叹息。

     “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”风刀霜剑严相逼，逼的是鲜花吗，逼的是像鲜花一样美丽又像鲜花一样脆弱的黛玉。黛玉最后说：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

    这是黛玉宁为玉碎、不为瓦全的人格表现。她和屈原一样，宁可投江，我也不和你们同流合污。

黛玉渴望自由，但绝不低头。她渴望婚姻自由，但绝不低头向掌握命运的人比如说向王夫人谄媚。黛玉也从没有阿谀过最亲的外祖母。她从落花想到自己的身世，想到自己像花一样的纯洁，但是自己所处的环境，像污泥一样的肮脏，花掉下来就掉到污泥里面，葬花那就是葬自己。写葬花这就是写黛玉的性格特点   

 清高、孤傲、坚贞、纯洁

     3、《葬花吟》既是既是黛玉的人格象征，同时还是黛玉的命运诗谶。预示了黛玉之死。有红学家结合曹雪芹同时代宗室诗人明义写的《题红楼梦》二十首考证：曹雪芹安排木石姻缘的方案---黛玉泪尽而亡，宝黛无缘婚姻。

    《葬花吟》有诗句有暗示意义：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”表面意思是，三月时双栖的爱巢已建成，但梁间那只雄燕子飞走了，明年鲜花重开时，雌燕子已死，香巢倾了，梁空了，雄燕子飞回来，也没了爱巢，没了伴侣。

这里暗藏的意思是，三月，宝黛婚姻经贾母认可，已定了，也就是说香巢筑成了。秋天

发生变故，宝玉外出逃亡，像雄燕子一样飞走了。这个变故可能就是因为宝玉和蒋玉菡来往，招来丑祸，得罪了王爷不得不离家避祸。他音讯全无，黛玉日夜悲哭，宝玉回来的时候，人去梁空巢也倾，花落人亡两不知，花魂鸟魂总难留。黛玉的《葬花吟》预示着黛玉未来的命运。

    黛玉之死绝对不像现在后四十回写的那么富有戏剧性，宝玉失玉疯傻，风姐搞调包记，宝钗鸠占鹊巢，黛玉焚稿断痴情，在对宝玉的恨中死去。黛玉是绛珠仙子到人世还泪，黛玉之死是黛玉的眼泪永远为宝玉而流，万苦不怨。黛玉是因为牵挂外出逃亡的宝玉，不顾自已的病体，日夜哭泣，流尽最后一滴眼泪。

 海棠诗+菊花诗      37回+38回

   1、《红楼梦》里的诗歌，总是得一字一句推敲，因为它和人物的命运联系紧密，曹在《红楼梦》之外的诗歌只传下了两句，但他替红楼人物写得诗歌，写一人肖一人，真乃天才！

   大观园诗会咏白海棠，又限题，又限韵，应该很难做。林黛玉好像全然不在乎，别人在那苦思冥想，黛玉或抚弄梧桐，或和丫鬟说笑，或看秋色，好像她根本没构思。其实黛玉一想就得。宝钗也早就写岀来了，但她谦虚地说，我虽然有了却不好。这就是宝钗的低调为人。宝玉急得背着手走来走去。大家都写好了，在讨论哪一句好的时候，黛玉提笔一挥而就。

这么简单的描写，黛玉的恃才傲物，宝钗的谨慎小心，宝玉的毛毛躁躁，活灵活现。

  2、黛玉是大观园最灵秀最聪慧的，她对生活的感受特别敏感，对生活的观察别出心裁。在她的眼里面，白海棠清纯洁白，它不是从普通的泥土里长出来的，它不是种在普通的瓦盆里，而是把冰碾碎了做土，用玉来做盆，“碾冰为土玉为盆”。白海棠的洁白又是从人们熟悉的梨花那偷来了花儿蕊，从人们尊敬的梅花那借来一缕芳魂，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。白海棠像月中仙女，穿着自己缝制的素衣，像闺中愁苦的少女悄悄擦眼泪，“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”。这样的诗句既表现了黛玉的巧思，也可以看成黛玉个性写照。

    脂砚斋批这些诗“不脱落自己”，咏的是白海棠，表现的是黛玉的个性孤傲高洁

  3、李纨自封诗会社长，管评论。宝钗和黛玉都写得好，但是李纨这次主张宝钗第一李纨对宝钗的诗歌评价：“含蕴浑厚”，评得很到位。 宝钗是大观园最稳重，最深沉也最有雄心大志的，她为人低调不张扬，她的诗歌雍容、沉稳、含蓄。 黛玉没有表示不服气。

  4、菊花诗题，从方方面面写人和菊花的关系。黛玉选了三首写，

最后李纨评价，《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三。都是黛玉写的。李纨的诗写得一般但是她是个很有见解的诗评家，她对黛玉诗歌的评价是“风流别致”。黛玉的三首诗都有警句，而警句都和黛玉为人、黛玉形象挂得上钩。比如“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。素怨和秋心，都是洁白高洁的意思，都是写菊花，又是借菊花的高洁表达自己的胸怀。再如，“孤标世偕谁隐，一样花开为底迟。”那么多花都开了，为什么你开得这么晚?因为你孤标傲世，这就把菊花的孤高品格写出来，也暗喻黛玉孤高自许的品格。 黛玉就是大观园里的李清照。

《秋窗风雨夕》      45回

1、曹构思和宝黛爱情，和一般爱情小说完全不一样，他不是三角恋，也不是家长操纵婚姻导致悲剧，他写覆巢之下焉有完卵，是整个贾府的覆灭，宝玉外逃，黛玉泪尽而逝，宝玉才和宝钗成亲。

     《代别离·秋窗风雨夕》的鉴赏得和这个大的构思对照起来。

2、林黛玉的病越来越重了。她短命而亡的预示出现了。

   黛玉面对秋月连绵，看《乐府杂稿》，写秋雨，写伤别离的诗。

  写出模仿《春江花月夜》品格的《代别离·秋窗风雨夕》。

3、《秋窗风雨夕》比《葬花吟》更加悲苦，更加感伤。离人泣、移泪烛、泪洒窗纱湿，黛玉还在流眼泪?因为长期心理压抑，因为对未来没有希望，产生焦虑，林黛玉的身体越来越不行。仅仅15岁，已经感到人生深秋、苦秋来临。

    《秋窗风雨夕》是伤别离，林黛玉预感到要和深爱的宝玉分离，要和她喜欢的潇湘馆分离，要和自己美丽的生命分离

《葬花吟》写人生风雨没有休止，风刀霜剑，花谢花飞，这次黛玉缠绵病榻更觉得秋风秋雨愁煞人。还是“想眼中能有多少泪珠儿，怎尽得秋流到冬尽，春流到夏。                  多愁善感   抑郁

《五美吟》      64回

1、宝玉去看黛玉，黛玉在干什么?准备了菱藕瓜果祭奠，写出宝玉给她命名的《五美吟》。林黛玉觉得中国古代有那么有才色的女子，终身遭遇有的可喜，有的可羡，有的可悲，有的可叹，她挑出来几个吟诵，寄托她的感慨。这五个人是不同时代、不同身份。

2、第一个是西施：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”倾国倾城的西施在吴国灭亡时，有的传说她被沉江。她在吴宫时，一直怀念自己溪边浣纱的情景，但她永远回不去了。而丑陋的东施，头发白了，还继续在那洗纱。

3、第二个虞姬是楚霸王爱姬：“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。”当西楚霸王要失败时，他的乌骓马迎风夜啸，虞姬和项羽对歌，楚霸王的名将黥布、彭越投降刘邦，立下汗马功劳，最后又遭酷刑而死。他们怎能比得上在楚帐自刎的虞姬?

4、第三首是明妃：“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工?”王昭君到匈奴和亲，她离开汉室，汉元帝才发现她非常美貌。其实红颜薄命，古今一样，汉元帝即便不重女色，为什么要把决定取舍的权力交给一个画工呢?

西施、虞姬、明妃，三位比较有名，基本上是宫廷女子，后面两首写绿珠、红拂

5、绿珠是晋代大富翁石崇的歌妓，美丽善吹笛，权势人物孙秀要绿珠。石崇不给，孙秀就叫皇帝把石崇逮捕了。石崇在宴席上对绿珠说，我是为了你获罪的。绿珠说，我要死于你眼前，就投到楼下去了。林黛玉写绿珠 “瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”石崇并没有非常看重绿珠，曾把绿珠像瓦砾一样抛弃，绿珠没有受到他特别保护，却以死报答他。人的艳福都是前生注定，绿珠和石崇同死同归也算互相安慰吧。

6、最后一首和前四首不太一样，如果说前四首都是悲剧，最后一首较有新意。红拂是小说人物，唐代杜光庭写的《虬髯客传》中红拂女是隋代大臣杨素的丫鬟。李靖以布衣去见杨素，纵论天下大事。红拂知道他大有可为，就私奔了，共辅李世民，后来人们就把红拂、李靖、虬髯客称“风尘三侠”。

       林黛玉写红拂：“长揖雄谈态自殊，美人具眼识穸途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”红拂看到杨素和李靖纵论天下，慧眼识英雄，知道李靖必定大有作为。红拂还告诉李靖，杨素已苟延残喘，你可以自创一番事业。腐朽的杨公幕府怎能束缚女中豪杰?

      林黛玉一开始写《葬花吟》，后来写《题帕诗》，再后来写《秋窗秋雨词》，都是感叹个人悲苦命运。而这五首已显示出林黛玉不同的审美观点。她关心古代奇女子的命运。所以林黛玉并不是整天泪汪汪只会哭的小姑娘，她是深闺奇女。

       宝玉看了，赞不绝口，给它定名《五美吟》。宝钗也表扬写得好，命意新奇，别开生面。         有才有志，识见非凡  

《桃花行》     70回     

1、《桃花行》是一曲哀音，而且是比《葬花吟》更萧瑟凄凉的哀音。

2、 吟《葬花吟》的林黛玉，还仅仅感受到风刀霜剑严相逼，用落花来比喻自己命运。现在她泪快干了，把自已和落红成阵的桃花，完全融为一体。

      《桃花行》是歌行，唐代很流行。桃花盛开，而观赏桃花的帘中人，比桃花瘦，这是借用李清照《醉花阴》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”为什么瘦呢?因为愁，越是花开满庭，越是满园春色，越是非常悲伤。

3、诗人看到的是千万株桃花盛开，花红像火像红色烟雾，显得帘内人更加寂寞。

    《桃花行》用花比人，用花的命运推演人的命运，人像花样薄命。结句“一声杜字春归尽”，凄苦的意味不无显露出来。杜鹃在叫“不如归去！

不如归去！”什么意思?林黛玉要归去了，正像诗中写的“泪眼观花泪易干，林玉的眼泪快干了，将要泪尽而逝。

       伤感忧郁

《桃花行》悲怆无比，悲剧气氛远远超过《葬花吟》。史湘云偶填柳絮词，引起林黛玉更加悲情的《唐多令》。这一回大家还放风筝，最后大家的风筝全都飞走了，预示全都离散。

      《红楼梦》就是不断用人世间的普通事物暗示人物将来的命运。他们将来一个一个，都会离散了，消亡了。

中秋夜赏月联诗     76回     

1、月色朦胧，露湿台阶、秋水从石缝中泄出，群星闪耀，史、林两人联诗，最后联出了《红楼梦》的名句。

2、“寒塘渡鹤影”这个鹤影也隐喻将来史湘云未来的日子像孤独的白鹤一样。林黛玉听了，又叫好又跺脚：“了不得，这鹤真是助她的了！”林黛玉琢磨：这一句太好了，怎么对?只有一个“魂”可以对，“寒塘渡鹤”多么自然、新鲜，我要搁笔了！湘云很得意：“大家细想就有了，不然就放到明天再联也可。”黛玉只是看着天不理她，半天笑了：“你不必捞嘴，我也有了，你听听：冷月葬花魂。”

这诗句太棒了，冷月葬花魂，就是林黛玉最后的遭遇。林黛玉是花魂，最后被冷月葬了。湘云拍手，“果然好极！非此不能对，好个葬花魂。说，“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉说：“不如此如何压倒你。”

    才气逼人、伤感忧郁

以琴传情、感秋声悲往事      83回、86回、87回      

由于这些回目是续书内容，在构思安排及文学性地表达上，与前80回有落差，所以精读鉴赏的价值不大，同学们阅读感知

即可，在此不深究。